Ямада Асаэмон Фучи / Yamada Asaemon Fuchi
Ямада Асаэмон Фучи был асаэмоном 9-го ранга в клане Ямада. Он является главным персонажем второго плана в «Адском рае».
После того как сёгун призвал осужденных на смертную казнь добыть Эликсир жизни на опасном острове, который считается Синсэнкё, в обмен на помилование за их прошлые преступления, Фучи присоединился к команде экспедиции в качестве одного из наблюдателей-асаэмонов Ямада и был назначен следить за преступником Тамия Гантэцусай.
У Фучи были светлые волосы с челкой и стрижкой химе. На макушке у него также был ахогэ. Самой заметной его чертой была тень под каждым из глаз. Он носил темную катагину поверх стандартного одеяния асаэмона, которое представляло собой белый халат с колокольчиком, завязанным на левом воротнике, а также хакаму, скрепленную шнурком на талии, в которой находилась пара инструментов для препарирования, и сандалии. Он носил два меча, пристегнутых к спине.
Фучи был рациональным мыслителем, хорошо разбирающимся в ситуациях, и придерживался несерьезного мнения, когда дело касалось вопросов, которые он считал ненаучными, бессмысленными и нелогичными, таких как воображаемая битва Гантецусая и Габимару и время, которое он потратил впустую, пытаясь раскрыть способность использовать Дао. Чтобы наилучшим образом обойти препятствия, Фучи сосредоточился на сборе и получении четкого понимания новой информации. Это включало в себя изматывание своих врагов вместо того, чтобы пытаться убить их для получения информации.
Он очень гордился тем, что является асаэмоном Ямада, и не терпел, чтобы кто-то отзывался о клане Ямада с позором. Он был очень близок со своими товарищами-асаэмонами и вместо почестей давал им прозвища. После того, как Фучи узнал, что несколько его товарищей погибли, его сердце было разбито, и он ненадолго стал более серьезным в разговоре с Мэй, заявив, что его глаза стали более открытыми на ситуацию, и прямо сказал ей, что он готов привлечь ее к частичной ответственности, поскольку она была вырезана из той же ткани, что и лорд Тенсен, в зависимости от информации, которую она ему предоставила. Он также не заботился о предателях, поскольку отмахнулся от благодарности Томы за то, что она вылечила его раненый нос.
Хотя клан Ямада в основном занимался испытанием новых мечей и казнями, Фучи предпочитал и имел глубокую страсть к изучению человеческой анатомии, чтобы улучшить медицинскую науку, которая пришла вместе с ремеслом. Он от всей души верил, что анатомические исследования помогут спасти жизни, и презирал тех, кто так мало думал об этих исследованиях. Это относилось не только к людям, Фучи мог заинтриговать любой организм, обладающий особыми свойствами, например, несокрушимый Лорд Тенсен или Сошин. Когда Габимару объяснил Фучи и Гантецусаю о Лорде Тенсене, Фучи был поражен, услышав о таком существе, и задал много вопросов, чтобы узнать о нем больше. Именно по этой причине Фучи был готов заключить с ним союз. Однако это предпочтение можно рассматривать как одержимость. После того, как Габимару и Гантецусай убили многих сосинов, Фучи гоготал от восторга, когда получил возможность осмотреть их трупы, и быстро решил, что препарирование даст несколько ответов на загадочную скорость роста Мэй. Во время боя с Тао Фа Фучи выразил удовлетворение от осознания того, что он может произвести революцию в медицине, на собственном опыте почувствовав боль от ее атак Тао, в результате чего Тенсен зашел так далеко, что заявил, что он сошел с ума. Это поведение стало своего рода бегущей строкой в сериале.
Фучи также был добрым и бескорыстным человеком, который ставил жизнь других людей превыше себя, что послужило его движущей силой для продолжения анатомических исследований. Он вылечил ампутированную левую руку Гантецусая, заменив ее крюком, нашел время, чтобы вылечить раны Габимару, насколько это было возможно после его боя с Аза Чобэй, вылечил рану Тома, несмотря на то, что тот был предателем клана Ямада, и использовал цубу на своем мече в качестве повязки для глаз Гантецусая, что было отмечено Шугеном как неправильное использование души Асаэмона. Узнав о гибели своих товарищей по Асаэмону, Фучи заявил, что понял ценность жизни, которую не смог познать в процессе обучения. Именно по этой причине он позволил порабощенному братьями Аза доуши бродить на свободе, а не расчленил его, как он надеялся. Он желал, чтобы и выжившие преступники, и палачи вместе смогли благополучно вернуться домой, и был готов отказать Шугену в нападении на Гантецусай, если бы это означало, что не будет отнята еще одна жизнь. Добродушный характер Фучи остался с ним до конца. Несмотря на то, что его жизнь была в опасности после того, как Шуген разрубил его, Фучи решил использовать все свои силы для лечения ран Гантецусая и не испытывал никаких неприязненных чувств к действиям Шугена.
Хотя он был палачом, после опыта совместной работы с выжившими осужденными Фучи пришел к выводу, что "преступление" и "зло" совершенно не похожи друг на друга, и примером тому служит Тамия Гантецусай. С научной точки зрения Фучи пришел к выводу, что самураи и преступники не так уж сильно отличаются друг от друга, поскольку они имеют одинаковую структуру и оба обладают волей к жизни, что, по его мнению, является достаточной причиной для того, чтобы оставшиеся в живых осужденные объединились в попытке вернуться домой.
После того как сёгун призвал осужденных на смертную казнь добыть Эликсир жизни на опасном острове, который считается Синсэнкё, в обмен на помилование за их прошлые преступления, Фучи присоединился к команде экспедиции в качестве одного из наблюдателей-асаэмонов Ямада и был назначен следить за преступником Тамия Гантэцусай.
Внешность
У Фучи были светлые волосы с челкой и стрижкой химе. На макушке у него также был ахогэ. Самой заметной его чертой была тень под каждым из глаз. Он носил темную катагину поверх стандартного одеяния асаэмона, которое представляло собой белый халат с колокольчиком, завязанным на левом воротнике, а также хакаму, скрепленную шнурком на талии, в которой находилась пара инструментов для препарирования, и сандалии. Он носил два меча, пристегнутых к спине.
Личность
Фучи был рациональным мыслителем, хорошо разбирающимся в ситуациях, и придерживался несерьезного мнения, когда дело касалось вопросов, которые он считал ненаучными, бессмысленными и нелогичными, таких как воображаемая битва Гантецусая и Габимару и время, которое он потратил впустую, пытаясь раскрыть способность использовать Дао. Чтобы наилучшим образом обойти препятствия, Фучи сосредоточился на сборе и получении четкого понимания новой информации. Это включало в себя изматывание своих врагов вместо того, чтобы пытаться убить их для получения информации.
Он очень гордился тем, что является асаэмоном Ямада, и не терпел, чтобы кто-то отзывался о клане Ямада с позором. Он был очень близок со своими товарищами-асаэмонами и вместо почестей давал им прозвища. После того, как Фучи узнал, что несколько его товарищей погибли, его сердце было разбито, и он ненадолго стал более серьезным в разговоре с Мэй, заявив, что его глаза стали более открытыми на ситуацию, и прямо сказал ей, что он готов привлечь ее к частичной ответственности, поскольку она была вырезана из той же ткани, что и лорд Тенсен, в зависимости от информации, которую она ему предоставила. Он также не заботился о предателях, поскольку отмахнулся от благодарности Томы за то, что она вылечила его раненый нос.
Хотя клан Ямада в основном занимался испытанием новых мечей и казнями, Фучи предпочитал и имел глубокую страсть к изучению человеческой анатомии, чтобы улучшить медицинскую науку, которая пришла вместе с ремеслом. Он от всей души верил, что анатомические исследования помогут спасти жизни, и презирал тех, кто так мало думал об этих исследованиях. Это относилось не только к людям, Фучи мог заинтриговать любой организм, обладающий особыми свойствами, например, несокрушимый Лорд Тенсен или Сошин. Когда Габимару объяснил Фучи и Гантецусаю о Лорде Тенсене, Фучи был поражен, услышав о таком существе, и задал много вопросов, чтобы узнать о нем больше. Именно по этой причине Фучи был готов заключить с ним союз. Однако это предпочтение можно рассматривать как одержимость. После того, как Габимару и Гантецусай убили многих сосинов, Фучи гоготал от восторга, когда получил возможность осмотреть их трупы, и быстро решил, что препарирование даст несколько ответов на загадочную скорость роста Мэй. Во время боя с Тао Фа Фучи выразил удовлетворение от осознания того, что он может произвести революцию в медицине, на собственном опыте почувствовав боль от ее атак Тао, в результате чего Тенсен зашел так далеко, что заявил, что он сошел с ума. Это поведение стало своего рода бегущей строкой в сериале.
Фучи также был добрым и бескорыстным человеком, который ставил жизнь других людей превыше себя, что послужило его движущей силой для продолжения анатомических исследований. Он вылечил ампутированную левую руку Гантецусая, заменив ее крюком, нашел время, чтобы вылечить раны Габимару, насколько это было возможно после его боя с Аза Чобэй, вылечил рану Тома, несмотря на то, что тот был предателем клана Ямада, и использовал цубу на своем мече в качестве повязки для глаз Гантецусая, что было отмечено Шугеном как неправильное использование души Асаэмона. Узнав о гибели своих товарищей по Асаэмону, Фучи заявил, что понял ценность жизни, которую не смог познать в процессе обучения. Именно по этой причине он позволил порабощенному братьями Аза доуши бродить на свободе, а не расчленил его, как он надеялся. Он желал, чтобы и выжившие преступники, и палачи вместе смогли благополучно вернуться домой, и был готов отказать Шугену в нападении на Гантецусай, если бы это означало, что не будет отнята еще одна жизнь. Добродушный характер Фучи остался с ним до конца. Несмотря на то, что его жизнь была в опасности после того, как Шуген разрубил его, Фучи решил использовать все свои силы для лечения ран Гантецусая и не испытывал никаких неприязненных чувств к действиям Шугена.
Хотя он был палачом, после опыта совместной работы с выжившими осужденными Фучи пришел к выводу, что "преступление" и "зло" совершенно не похожи друг на друга, и примером тому служит Тамия Гантецусай. С научной точки зрения Фучи пришел к выводу, что самураи и преступники не так уж сильно отличаются друг от друга, поскольку они имеют одинаковую структуру и оба обладают волей к жизни, что, по его мнению, является достаточной причиной для того, чтобы оставшиеся в живых осужденные объединились в попытке вернуться домой.
